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  北大教授钱理群之所以能说出“精致的利己主义者”这句话,和北大和清华在“文革”结束之后,不同的教育理念所致。北大认为,文革的发生是因为中国缺少独立思考的人;而清华觉得,文革的发生是因为中国缺少专业的技术官僚。理想是丰满的,现实是残酷的,九十年代中国官场“清华帝国北大荒”的景象,让北大培养“独立思考的人”的教育理想,就象南门外的围墙,拆了建,建了拆,最终落入了培养“工具”的泥塘。

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大发体育娱乐    大学教育,作为精英教育,其中人的“德性”教育更为重要。一是要立志,二是要有品。志是心之所在,也就是叔本华说的意志的力量,一个人要知道人本身的价值,对自己的生命有一个清晰的认知,你在那里,往那里去?

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大发体育娱乐   所谓的品,就是一个人总得有个自己喜欢的追求,不能什么事情都见风使舵;同时,也要学会将心比心,认同和谅解别人的立场。一个人只管自己的追求,不管别人的死活,就像希特勒一样,很容易变成成极端分子;一个人没有立场,仅把大众的好恶做为归属,就是一个媚俗之人。

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  目前的大学之中,这两种人正源源不绝地涌向社会,因为我们的教育没有对他们进行“人”的基本教育。   人性教育也好,德性教育也好,都不是简单地宣传各种规则,人的德性是在行为中间培养出来的。一位西方哲人说:“我们通过正当的行为成为正当的人,我们通过节制的行为成有节制的人,我们通过勇敢的行为成为勇敢的人”。

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  据报道,当大隅良典接到获得2016年诺贝尔生理学或医学奖得奖通知时,他说:“我很惊讶,我在我的实验室。”在日本,很多的知名教授都亲自下实验室,亲自带着学生做实验,亲自复核数据,学生的德性就是老师这么带出来的。

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  在中国的大学里,像大隅良典这个级别的教授,很多早就脱离了实验室,做着申请课题要钱、四处开会拿红包的事情,即便是级别较低的副教授,也会把大部分时间用来写提案、开会、行政工作、训斥学生等等。

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  大隅良典曾经这样形容自己“我不喜欢跟人竞争,我没有自信能赢”。这句话后面的精髓是自知者明,自胜者强,找到自己喜欢的事情并持之以恒,富贵不淫,贫贱不移。这些都和技术无关,与一个人的精神相连,科学和技术的后面是热烈的情绪与敢作敢为的无畏精神,是余勇可贾、负重任走远道的精气神。

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  教育首先是关于“人”的教育,培养的是一个人的精气神,而非单纯的知识和技术。显然,今天中国的教育,在歧途上走得太远了,太欢乐,太自以为是。

大发体育娱乐   美国副总统拜登曾说过一段让中国人听起来非常刺耳的话:中国毕业的科学家和工程师数量大过我们美国6至8倍,但是我敢问,告诉我,有哪一种创新的项目创新的改变或是创新的产品是来自中国的。

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大发体育娱乐   当拜登说中国创新能力严重不足,也许我们会提出一个质疑:如果说中国创新能力严重不足,我们是怎么成为世界第二大经济体的?我们的宇宙飞船是怎么上天的?我们的航空母舰是怎么下海的?在30年前有吗?我们怎么能够在短短三十几年时间里面成为世界的大国?其实我们的创新并不是没有,这里要讲的是杰出的创新。我们是把宇宙飞船送上了月球,但是美国前总统候选人罗姆尼也讲过,他说我们即使把宇航员送上月球,也只是看一看44年前美国插在那里的国旗,美国在44年前就把人送上月球了。这不是我们的原创,是踩在别人的肩膀上走的。

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